التعليق على قصص الأنبياء للعلامة السعدي 112

التعليق على قصص الأنبياء للعلامة السعدي 112

الدرس في التعليق على قصص الأنبياء للعلامة السعدي 112، ألقاها الشيخ أبو معاذ أبو بكر باصلعة

قصة مؤمن بني إسرائيل مع قومه وذكر يوسف عليه السلام

استعرض المحور قصة مؤمن بني إسرائيل في وعظ قومه وتذكيرهم بنبي الله يوسف عليه السلام وما جاءهم به من البينات، وبيان تمادي القوم في الشك والعناد حتى وفاة يوسف، ثم زعمهم الباطل بأن الله لن يبعث رسولاً من بعده، والرد على هذا الزعم بالأدلة النبوية والقرآنية المؤكدة لبقاء الحجة وبقاء طائفة على الحق.

آية إضلال المسرفين المرتابين وتحذير اتباع الظن الضال

تناول المحور تلاوة الآية الكريمة الدالة على أن ظن الضلال يؤدي إلى إضلال الله للمسرفين المرتابين، مع توضيح أن سبب هذا الإضلال هو سوء ظنهم وافتراؤهم على الله، وتحذير السامعين من عاقبة اتباع الظنون الباطلة بعيداً عن اليقين والحق.

توكيد حتمية الإضلال للإصرار على الإسراف والريب

أكد المحور تكرار المعنى القرآني في إضلال الله لمن تجاوز حدوده في الإثم وجحد الحق وشك فيه، مبيناً أن تكرار هذا التهديد يبرز حتمية العقوبة الإلهية لمن يصر على الإسراف والريب، وأن الظن الفاسد هو السبب المباشر لهذا الإضلال المحتوم.

التفريغ النصي الكامل

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحبه ربنا ويرضى. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. وبعد، فلا نزال في قصة مؤمن بني إسرائيل، وكيف وعظ قومه وذكرهم بالله عز وجل، ودعاهم إلى توحيد الله سبحانه وتعالى، ولا يزال مستمرًا في وعظه ونصحه وتوجيهه وشفقته ورحمته بقومه. إذ قال لهم: ﴿وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ * الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ * وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ﴾ إلى آخر الآيات. فقوله: ﴿وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ﴾، المراد يوسف بن يعقوب، نبي الله بن نبي الله، عليهما السلام. وقوله: ﴿مِن قَبْلُ﴾ أي: من قبل إتيان موسى بالبينات الدالة على صدقه، من قبل، أو لقد جاءكم يوسف من قبله. نعم، يعني: من قبل موسى عليه السلام. ﴿فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ﴾، أي: في حياته، فلم تصدقوه ولم تؤمنوا به، فاستمررتم على هذا العناد، وعلى هذا الاستكبار، وعدم الاستجابة، ﴿حَتَّى إِذَا هَلَكَ﴾، معنى هلك: مات. حتى إذا هلك ازداد شككم، وشرككم الذي لا يليق، نعم، وشرككم. ﴿قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا﴾، أي: هذا ظنكم الباطل لما هلك موسى، لما هلك سيدنا يوسف عليه السلام، ظن بنو إسرائيل أنه لا نبي بعده، ولم يرسل الله عز وجل إليهم رسولًا. وكما جاء في حديث أبي هريرة عند مسلم: «أن بني إسرائيل كانت تسوسهم أنبياؤهم، كلما مات نبي خلفه آخر»، يعني: إذا مات نبي أرسل الله عز وجل إليهم نبيًا آخر، حتى بعث ربنا عز وجل نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم، وختم به الرسالات والنبوات، عليه الصلاة والسلام. فلما مات يوسف، قال بنو إسرائيل: لن يبعث الله من بعده رسولًا. قال: هذا ظنكم الباطل، وحسبانكم الذي لا يليق بالله. إنه تعالى لا يترك خلقه سدى، ولا يأمرهم وينهاهم، أي: لا يأمرهم وينهاهم بل يرسل إليهم رسله. وهذا من فضل ربنا سبحانه وتعالى على عباده، ومن عدله. وكما قال الله عز وجل في كتابه الكريم: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾. فالله عز وجل إنما يبعث الرسل لإقامة الحجة على العباد، كما قال سبحانه وتعالى: ﴿رُسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ﴾. خلاص، جاءك الرسول، وبين لك الحق من الباطل، والتوحيد من الشرك، فماذا بعد الحق إلا الضلال؟ فمن اتبع الرسل سعد في الدنيا والآخرة، ومن خالف الرسل شقي في الدنيا والآخرة. قال: وظن أن الله لا يرسل رسولًا ظن ضلال. ولهذا قال: ﴿كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ﴾. وكذلك من ظن من هذه الأمة أنه لا يبقى في هذه الأمة قائم بالحق من العلماء، ومن الصلحاء، ومن الدعاة إلى الله عز وجل، فهذا من ظن السوء، وهو ظن الضلال، وهو ظن الضلال. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تزال طائفة من أمتي على الحق»، أي: ظاهرين، ظهور الحق في كل زمان لا بد منه، لأن «لا يزال» فعل يدل على الاستمرار. فمن ظن أن الحق سيندثر في زمن من الأزمان، فهذا ظن فاسد، وهو ظن ضلال، وهو ظن ضلال، كما ظنت بني إسرائيل، أو كما ظن بنو إسرائيل، أن لن يبعث بعد يوسف عليه السلام رسولًا. ولذلك قال الله عز وجل في ختام هذه الآية: ﴿كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ﴾. لأن ظنهم هذا، قلنا: ظن ضلال، ظن ضلال. فقال الله عز وجل: كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب. لأن ظنهم هذا، قلنا: ظن ضلال، ظن ضلال. فقال الله عز وجل: كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب. لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب لأن ظنهم هذا قلنا ظن ضلال ظن ضلال فقال الله عز وجل كذلك