جلسات خاصة مع الشيخ 5

اشتركوا في القناة الواجب أن يعطي الساعي سعيه حسب ما جرى به العرف والععادة، وأن يدعى بما تعوده، إن كان بالجملة وبالقطعة، المهم أن يعطي الساعي سعيه، هذا الذي جلب عليه الزبائن يعطيه السعي حسب ما جرت به العادة. نعم، أسأل الله عليكم البركة، مباركين فيكم. هذا السؤال من الأخوة الغرمين، يقول: رجل من المسلمين في بلاد الكفار أسلم وعمره خمسون سنة، فهل يجب عليه الختان؟ نعم، الختان، الختان، الختان. أقول: الختان واجب إذا أقر طبيب المسلم بعد الفحوص أنه لا يتمكن من ذلك، لكن الظاهر أنه مع وجود العمليات الجراحية والبنج أنه لا يتضرر من هذا إن شاء الله تعالى، ونحن ننصح هذا الذي أسلم بعد الخمسين أن يعرض نفسه على طبيب وتجرى له عملية جراحية تزيل عنه القلفة ويختتن ليسر عليه إن شاء الله تعالى. أحسن الله إليكم، مباركين فيكم. سؤال تكرر كثيراً خاصة من طلاب الجامعات الإسلامية، أقول: ادرسوا في الجامعة الإسلامية، ولا تحتوي - إن شاء الله تعالى - في طيبة، وتحتوي الجامعة على مشايخ فضلاء، وفي طيبة مشايخ فضلاء، والحمد لله يوجد الآن من أبنائنا وطلابنا وهم في الجامعة الإسلامية ما يدل على ما يقوم به ويشهد له. نعم، في الجامعة الإسلامية حزبيون كما في غيرها، بل لا تبالغ، لقد قلت إن بعض البيوت فيها حزبيون، لكن هذا لا يخوف، بارك الله فيكم، فالجامعة مؤسسة على السنة ومنهجها منهج التوحيد والسنة، كون يوجد بعض أشخاص حزبيين هذا لا يضر على الأصل، بل حزبيون فيها مكبوتون، الحزبيون مكبوتون، ولا يستطيع الشخص أن يخالف المنهج إلا نادراً، والحمد لله السنة فيها ظاهرة. نعم، أحسن الله إليكم وبركاته. السائل: هل يجوز شرب دم الأرنب وذلك لعلاج مرض الصدر؟ أقول: السائل لم يفصل، هل هذا هو الدم المسفوح الذي يخرج من الأرنب حين يذكي، أو الدم الذي يتقاطر من العروق فيما بعد؟ فهذا الثاني لا بأس به، والأول محرم. أقول: الثاني يعني الدم محرم، تذكرت فقلت لا بأس به، هذا استعجال. أقول: الدم الذي يختلط باللحم هذا لا يمكن التحرز منه فهو يطبخ مع اللحم ولا يمكن تصفية اللحم عنه، وأما الدم المنفصل، سيما الدم المسفوح، فهذا حرام ولا يجوز إلا للضرورة، إذا تقرر أنه لا علاج له إلا دم الأرنب أو غيره من الدماء كدم الإبل والبقر والغنم، فهذا ضرورة والضرورة تقدر بقدرها. نعم، حسنا الله إليكم وبركة لكم. نحن نعيش في قرية يحكمها السحرة والمشعودون، وعامة الناس يعتقدون بهم ويخافونهم ويذهبون إليهم لفضل حوائجهم وجمع همومهم، وأحيانهم صحبة معهم، ويدافعون عنهم، ولا يوجد في القرية ناصحون، هم أصحاب عقيدة سليمة، وإذا جاء داعي من الله نهروه وزجروهم، أصحاب عقيدة سليمة. سؤال: يا شيخ القبيلة، ألتمس منكم النظر في أمر هذه القرية والعيش معهم، علماً بأننا جميعاً فيها وغيرنا لا يستطيع تركها، دماؤنا مهدورة لذاتهم. اللهم يسر لنا مشاق الأمور، الخير منكم، السلام عليكم. هذا أولاً، وثانياً: بلغوهم مني النصيحة، فإنهم يرغبون في هؤلاء والكهان، فإنه نخشى من هؤلاء أن يفسد عليهم دينهم وأعرابهم، فالسحر منه ما هو كفر، والساحر يكفر إذا كان من الذين يعبدون الشياطين. قال صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من سحر أو سحر له، أو تكهن أو تكهن له، أو تكبر». وقال صلى الله عليه وسلم: «من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً». رواه مسلم، وعن جندب رضي الله عنه... وأكد رضي الله عنكم، بارك الله فيكم، أن تبلغوهم مني السلام. قولوا لهم: عبيد الجابري، أخوكم في الله، يقرأكم السلام وينصحكم، إخوانكم في الله، والكهنة ينصحهم أنهم مفسدون عليكم دينكم ودنياكم، كهنة، والسلام. وينصح: إنما تؤتمونهم وتدافعون عنهم، يخشى عليكم من وعيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال بأربع كلمات: «لعن الله من ذبح لغير الله، لعن الله من لعن والديه، لعن الله من غير معالم الأرض، لعن الله من آوى محدثاً». وهؤلاء المحدثون في الأرض: هؤلاء السحرة، آوى محدثاً، هؤلاء السحرة، سحرة ومحدثون في الأرض، والمنجمون، هؤلاء محدثون في الأرض، فمن دافع عنهم وآواهم فقد آوى محدثاً، فهو معادٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فاحذروا يا أولي الألباب. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. نحن في هذا